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　　赴湯蹈火的湯是什么意思啊?倉(cāng)央嘉措詩(shī)集經(jīng)典句子，赴湯蹈火這個(gè)成語(yǔ)相信大家都不陌生,赴湯蹈火是漢語(yǔ)成語(yǔ),赴湯蹈火,漢語(yǔ)成語(yǔ),意思是為某事付出全部的勇氣,不留余力的前進(jìn)。比喻不避艱險(xiǎn),奮勇向前的人。也會(huì)有很多人將這個(gè)詞語(yǔ)當(dāng)做一個(gè)承諾,意思是為了某個(gè)人什么事情都愿意去做。而湯字指的就是熱水。

　　此成語(yǔ)的典故是發(fā)生在東漢末年,劉表占據(jù)了荊州之后,手下的官員韓嵩一直勸告他投降于曹操。但是細(xì)心的劉表不僅沒(méi)有同意,他還要韓嵩到許昌那里探聽(tīng)一下曹操的虛實(shí),心里想著會(huì)不會(huì)仍有有機(jī)會(huì)能夠打敗曹操。韓嵩對(duì)劉表非常的忠心,為了表示這份忠心韓嵩說(shuō),就是讓我去跳滾燙的水池,去走熊熊烈火,我也決不推辭。

　　赴湯蹈火的故事

　　東漢末年,皇室衰微,軍閥割據(jù),社會(huì)動(dòng)蕩不安。擔(dān)任荊州刺史的皇族劉表,對(duì)當(dāng)時(shí)的軍閥混戰(zhàn)采取觀望的態(tài)度。漢獻(xiàn)帝建安四年,袁紹與曹操在官渡爭(zhēng)戰(zhàn)。袁紹派人請(qǐng)求劉表支援劉表口頭答應(yīng),實(shí)際上按兵不動(dòng),對(duì)曹操也采取同樣的態(tài)度。從事中郎韓嵩認(rèn)為劉表采取這種態(tài)度不妥,向劉表分析了天下的形勢(shì),認(rèn)為勝利必在曹操一方,建認(rèn)劉表歸附曹操,才是萬(wàn)全之策,其他將領(lǐng)也贊同韓嵩的建議。

　　劉表還是猶豫不決,他考慮再三,對(duì)韓嵩說(shuō),目前,曹公已經(jīng)迎天子到了許都,請(qǐng)先生到那里為我去觀察一下實(shí)情如何?韓嵩嚴(yán)肅地說(shuō),我是您的部下,自然應(yīng)該聽(tīng)從將軍的命令,就是要我赴湯蹈火,也會(huì)奮不顧身,死也不推辭。不過(guò)要請(qǐng)將軍鄭重考慮,如果此番能作出上順天子,下歸曹公的決策,那么我去京都是正確的,如果將軍主意還未定下來(lái),就派我進(jìn)京,若天子封了我的官,我就成了天子之臣,不能再為將軍效力了。望將軍到時(shí)不要使我為難。

　　劉表對(duì)此沒(méi)有明確地表態(tài),就讓韓嵩去京都了。果然不出韓嵩所料,他到京都見(jiàn)到受曹操控制的漢獻(xiàn)帝后,馬上被任命為零陵太守。韓嵩赴任前,去向劉表辭別。劉表知道韓嵩已接受漢獻(xiàn)帝的任命一事后,勃然大怒,認(rèn)為這是對(duì)自己的背叛,當(dāng)場(chǎng)要將韓嵩處死。文武官員都非常震驚,紛紛為韓嵩求情。韓嵩卻神色自若地對(duì)劉表說(shuō),他進(jìn)許都前有言在先,因此劉表現(xiàn)在這樣處置他,是劉表負(fù)了他,而不是他負(fù)了劉表。接著,他把先前對(duì)劉表說(shuō)的話重說(shuō)了一遍。劉表只好不殺韓嵩,而將他囚禁起來(lái)。

　　以上就是頭號(hào)水平線關(guān)于赴湯蹈火的湯是什么意思啊?倉(cāng)央嘉措詩(shī)集經(jīng)典句子的相關(guān)內(nèi)容,倉(cāng)央嘉措是西藏最具代表的民歌詩(shī)人,寫了很多細(xì)膩真摯的詩(shī)歌,其中最為經(jīng)典的是拉薩藏文木刻版?zhèn)}央嘉措情歌。